Affrontez les géants, se préparer pour ! (1/3)

Genèse 6:1-7 ; Josué 6 ; Nombres 13 ; 1 Samuel 17

Nous sommes dans nos vies de tous les jours à devoir faire face à des géants dont le but est d'empêcher les enfants de Dieu de s'emparer de leurs bénédictions spirituelles et matérielles. IL arrivent souvent que les chrétiens se sentent démunis et impuissants devant ces différents blocages. C'est la raison pour laquelle, nous avons souhaité traiter ce thème afin de donner l'occasion au Seigneur Jésus de nous enseigner afin de nous donner Sa admirable Lumière pour que nous sachions nous conduire face au problème.

Lorsque nous parcourons la Bible, nous pouvons comprendre qu'Israël, le peuple de Dieu, avait aussi souvent été confronté à ces types de géants. Nous pouvons évoquer par exemple le pharaon qui ne voulu pas laisser ce peuple rentrer pleinement dans la bénédiction matérielle et qui, pour cette raison, le réduisit à l'esclave dans le but de réduire ses capacités. Ce nouveau pharaon qui ne connut point Joseph a apparu comme un géant, devant lequel Israël s'était sentit impuissant et qui l'avait réduit à l'esclavage.   

Exode 1:8-14
8 Il s'éleva sur l'Egypte un nouveau roi, qui n'avait point connu Joseph. 9 Il dit à son peuple: Voilà les enfants d'Israël qui forment un peuple plus nombreux et plus puissant que nous. 10 Allons! montrons- nous habiles à son égard; empêchons qu'il ne s'accroisse, et que, s'il survient une guerre, il ne se joigne à nos ennemis, pour nous combattre et sortir ensuite du pays. 
11 Et l'on établit sur lui des chefs de corvées, afin de l'accabler de travaux pénibles. C'est ainsi qu'il bâtit les villes de Pithom et de Ramsès, pour servir de magasins à Pharaon. 
12 Mais plus on l'accablait, plus il multipliait et s'accroissait; et l'on prit en aversion les enfants d'Israël. 13 Alors les Egyptiens réduisirent les enfants d'Israël à une dure servitude. 14 Ils leur rendirent la vie amère par de rudes travaux en argile et en briques, et par tous les ouvrages des champs; et c'était avec cruauté qu'ils leur imposaient toutes ces charges.

Mais l’Éternel à bras étendu sauva Son peuple des griffes de ce géant et donna lui accorda la victoire par le canal de Moïse. Il fallu que Mo¨se face également preuve de foi en l’Éternel face à Israël fatigué et découragé par la situation qui était devenue humainement insurmontable.

Les deux textes bibliques en Nombres 13 et 1 Samuel 17 présentent également des récits dans lesquels Israël fut au prise de géants au moment où ils devaient s'emparer de la terre qui leur avait longtemps été promise par l’Éternel, le Dieu de leurs pères. 

Si les géants ont aujourd'hui, physiquement, inexistants à la surface de la terre, sachons que ceux-ci continuent à sévir encore sous d'autres formes dans le monde. Ils représentent des forteresses et des barrières spirituelles invisibles, et qui restent humainement infranchissables. Ils sont à l'image des forteresses ou des murailles qui entouraient Jéricho avant sa prise spectaculaire par les enfants d'Israel sous la direction de Josué, homme de Dieu et successeur de Moïse (Josué 6).

Mais alors, qui étaient vraiment ces géants de l'antiquité et quelles étaient le but qu'ils poursuivaient ? Comment Israël avait-il réussit à les affronter pour les battre ? Quels enseignements pouvons-nous en tirer pour nos vies quotidiennes faces à ces géants dont la force est au-delà de nos capacités naturelles ?

Voici les questions qui nous permettrons d'aborder la suite de cet enseignement.

Restez toujours bénis en Jésus-Christ, et à bientôt. Amen !

Pasteur Honoré

Que t’importe ? Toi, suis-moi !

 Jérémie 33:3 ; Matthieu 7:1-6 ; Jean 21:18-24 ; 1 Corinthiens 4:5

Notre méditation de ce jour s'appuie sur les versets 18 à 24 du chapitre 21 de l’Évangile de Jean. Dans cet article enseignement, nous souhaitons mette en évidence les attentes réelles de Jésus-Christ à notre égard depuis le premier jour de notre appel.

Dans la première partie, nous abordons le renouvellement de l'second appel de Pierre après la résurrection de Jésus. Dans la deuxième partie traite de l'attitude de Pierre vis-à-vis cet appel. Enfin, la troisième partie aborde notre cas.

Jésus-Christ invite à nouveau Pierre à sa suite

Le passage qui fait l'objet de cet enseignement se situe dans la période au cours de laquelle Jésus-Christ, ressuscité des morts, partage un moment de communion fraternelle avec Ses disciples sur le rivage de la mer de Tibériade en Galilée. C'était alors la troisième apparition du Christ aux disciples après Sa résurrection des morts (Sens des trois premières apparitions du Christ 3/3). C'est au cours de ce repas que Pierre reçoit de Jésus-Christ sa réhabilitation complète par rapport à son reniement du Maître.

C'est également au cours de cette rencontre que le Seigneur Jésus annonçait à Pierre par quelle mort ce dernier glorifierait Dieu le Père. Cette prophétie connue son accomplissement (2 Timothée 1:16 ; 4:6-7), tout comme celle au sujet de son reniement, lors de l'arrestation du Maître (Matthieu  26:69-75 ; Luc 22:54-62).

Jean 21:18

En vérité, en vérité, je te le dis, quand tu étais plus jeune, tu te ceignais toi- même, et tu allais où tu voulais; mais quand tu seras vieux, tu étendras tes mains, et un autre te ceindra, et te mènera où tu ne voudras pas.

Jésus, donc, s'adressait à Pierre en sujet précisément des choses en relation directe avec sa vie à venir pour le royaume de Dieu. Après avoir évoqué cela, Jésus-Christ invita son disciple à le suivre immédiatement.

Jean 21:19

19 Il dit cela pour indiquer par quelle mort Pierre glorifierait Dieu. Et ayant ainsi parlé, il lui dit: Suis-moi.

Pierre se préoccupe plutôt de la vie d'autrui

Mais Pierre ne fit pas exactement ce que lui recommandait son Maître puisqu'il détourna son regard vers l'arrière. Il aperçu en ce moment là un autre disciple, dont le nom n'est pas clairement mentionné, qui venait vers eux. Il s'agit de l'apôtre Jean (Jean 21::20;24). C'est alors que Pierre s'adressa à son Maître et Lui demanda ce qui arriverait à ce disciple.  A Jésus de répondre à Pierre qu'il n'avait pas à se préoccuper du devenir de son prochain, et l'invita à nouveau de Le suivre.

Jean 21:21-22

21 En le voyant, Pierre dit à Jésus: Et à celui-ci, Seigneur, que lui arrivera-t-il ? 

22 Jésus lui dit : Si je veux qu'il demeure jusqu'à ce que je vienne, que t'importe? Toi, suis-moi.

C'est en vérité ce que le Seigneur attend de ce chaque disciple qui se réclame de Lui. Nous devons arrêter de nous préoccuper des autres et nous concentrer sur l'invitation que nous a lancé le Seigneur afin de Le suivre d'une manière sincère et sans détourner le regard afin de se préoccuper du devenir des autres. Agir ainsi, ne nous profitera guère. Au contraire, cette attitude conduit inévitablement dans le jugement non fondé d'autrui et une dispersion de nos énergies, conduisant ceux qui se conduisent de la sorte dans le péché des critiques et des calomnies.

L'invoquer pour connaître les choses cachées

Dans le cadre de notre position de disciple de Jésus-Christ, Dieu le Père souhaite nous révéler les choses cachées concernant notre avenir. Il demande que nous puissions simplement L'invoquer à ce sujet pour qu'Il nous le faire sans reproche. Ainsi, nul n'est besoin d'avoir recours aux voyants ni médiums.

Jérémie 33:3

Invoque-moi, et je te répondrai;

Je t'annoncerai de grandes choses, des choses cachées,

Que tu ne connais pas.

Le Seigneur désire, en effet, nous faire connaître qui nous sommes vraiment en nous révélant des parties cachées de nos vies dans le but que nous puissions solliciter Son aide et prendre l'engagement de changer dans la direction qu'Il nous aura aussi montré.

Exhortation et conclusion

Nous devons arrêter de nous préoccuper de la vie des autres jusqu'à ce que nous ayons mis nos vies en règle avec le Seigneur. Il y a, en effet, tant de choses que le Seigneur Jésus nous révèle et qui sont en rapport avec des domaines de nos vies par Son Saint-Esprit, et qui ont besoin d'être traitées. C'est ainsi que notre progrès pourra être réel.

Matthieu 7:1-6

1 Ne jugez point, afin que vous ne soyez point jugés. 2 Car on vous jugera du jugement dont vous jugez, et l'on vous mesurera avec la mesure dont vous mesurez. 3 Pourquoi vois- tu la paille qui est dans l'œil de ton frère, et n'aperçois- tu pas la poutre qui est dans ton œil? 4 Ou comment peux- tu dire à ton frère: Laisse- moi ôter une paille de ton œil, toi qui as une poutre dans le tien? 5 Hypocrite, ôte premièrement la poutre de ton œil, et alors tu verras comment ôter la paille de l'œil de ton frère.

6 Ne donnez pas les choses saintes aux chiens, et ne jetez pas vos perles devant les pourceaux, de peur qu'ils ne les foulent aux pieds, ne se retournent et ne vous déchirent.

C'est en agissant ainsi que nous rassurerons nos âmes devant le Maître de toute chose et qui devra un jour juger les actions des vivants et des morts afin de donner à chacun la louange qui lui reviendra.

1 Corinthiens 4:5
C'est pourquoi ne jugez de rien avant le temps, jusqu'à ce que vienne le Seigneur, qui mettra en lumière ce qui est caché dans les ténèbres, et qui manifestera les desseins des cœurs. Alors chacun recevra de Dieu la louange qui lui sera due.

Pasteur Honoré